إيمان سكينة

في كلِّ عصرٍ يُختَبَر الإنسانُ بالأدوات التي يصنعها. واليوم أصبحت وسائلُ التواصل الاجتماعي والتقنيات الرقمية من أقوى الأدوات التي تُشكِّل طريقة تفكيرنا وحديثنا وتواصلنا وحياتنا. فهذه المنصّات تؤثّر في الآراء والعلاقات والعادات، بل حتى في المعتقدات. وبالنسبة إلى المسلمين، لا يتمثّل السؤال في قبول التكنولوجيا أو رفضها، بل في كيفية استخدامها على نحوٍ ينسجم مع القيم والأخلاق والمقاصد الإسلامية.

وينبغي للمؤمن أن يحرص على أن يعكس حضوره على الإنترنت إيمانه أيضًا. فعندما تُستَخدم وسائلُ التواصل الاجتماعي بتقوى، يمكن أن تتحوّل إلى وسيلةٍ للأجر لا سببٍ للندم يوم القيامة. وإنّ الإسلامَ منهجُ حياةٍ خالد، لا تقتصر مبادئه على قرنٍ معيّن أو ثقافةٍ بعينها. ولذلك، على الرغم من أن وسائل التواصل الاجتماعي لم تكن موجودة في العصور السابقة، فإن توجيهات القرآن والسنة توفّر إطارًا واضحًا يهدي الإنسان في التعامل مع هذا العالم الرقمي.

التكنولوجيا كأمانة

في الإسلام، كلّ ما يُعطى للإنسان يُعَدّ أمانةً من الله تعالى. فالوقت، والعقل، والكلام، والموارد كلّها أمانات سنُسأل عنها. وبناءً على ذلك، فإنّ التكنولوجيا هي أيضًا جزءٌ من هذه الأمانة. فالهاتف الذكي في أيدينا ليس مجرّد جهاز، بل هو بوابةٌ إلى كمٍّ هائل من المعلومات والمحادثات والصور والتأثيرات. وطريقة استخدامنا له تعكس مدى وعينا بالله تعالى (التقوى). وعندما يدخل المسلم إلى وسائل التواصل الاجتماعي، يظلّ خاضعًا للمسؤولية الأخلاقية نفسها التي يكون عليها عند الحديث وجهًا لوجه.

ويقول الله تعالى في القرآن الكريم: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ (سورة ق: 18). وهذه الآية تنطبق على الكلمات المكتوبة بقدر ما تنطبق على الكلمات المنطوقة؛ فالتعليقات، والتغريدات، والمنشورات، والرسائل كلّها أعمالٌ مُسجَّلة.

حفظ اللسان في العصر الرقمي

قال النبي محمد ﷺ: "مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت" (رواه البخاري ومسلم). واليوم لا يقتصر "القول" على الكلام المنطوق، بل يشمل النشر والمشاركة وإعادة الإرسال والتعليق. وغالبًا ما تشجّع وسائلُ التواصل الاجتماعي على ردود فعلٍ سريعة دون تفكّر، فينشر الناس الشائعات، ويخوضون في الجدال، ويسخرون من الآخرين، ويبثّون السلبية دون استحضار العواقب.

ويعلّم الإسلام ضبطَ النفس والحِكمة والوقار في التواصل. وقد حرّم القرآن الكريم صراحةً الغِيبةَ، والبهتان، وسوء الظنّ، والتجسّس، كما جاء في قوله تعالى: ﴿وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا﴾ إلى قوله ﴿إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ (سورة الحجرات: 12). ومع ذلك، أصبحت هذه الذنوب سهلةَ الوقوع في الفضاء الرقمي، وأحيانًا لا تتطلّب أكثر من نقرةٍ واحدة.

كما يولي الإسلامُ أهميةً كبيرة للحياء وصيانة الخصوصية، في حين أنّ وسائل التواصل الاجتماعي كثيرًا ما تدفع إلى عكس ذلك؛ من الإفراط في مشاركة تفاصيل الحياة الشخصية، واستعراض الذات طلبًا للاهتمام، وكشف الأمور الخاصة أمام الغرباء.

وقال النبي ﷺ: "إنَّ لكلِّ دينٍ خُلُقًا، وخُلُقُ الإسلامِ الحياءُ" (رواه ابن ماجه). فإن مشاركة الصور، واللحظات الشخصية، وشؤون الأسرة، أو السعي وراء القبول من خلال الإعجابات والتعليقات، قد يؤدّي تدريجيًا إلى تآكل خُلُق الحياء. ولذلك يُشجَّع المسلمون على الحفاظ على الوقار والكرامة في طريقة حضورهم على الإنترنت، تمامًا كما يحرصون على ذلك في حياتهم العامة.

إدارة الوقت والمساءلة

من أعظم أضرار وسائل التواصل الاجتماعي سرقةُ الوقت بصمت؛ فقد تمرّ الساعات في التصفّح العشوائي، ومشاهدة المقاطع، والانشغال بالمُلهيات دون شعور. وقد حذّر النبي ﷺفقال: «نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ» (رواه البخاري).

ويُعلّم الإسلامُ العيشَ بقصدٍ وغاية؛ فوقتُ المؤمن ثمين، ويجب أن يُستثمَر في ما ينفع من علمٍ، وعبادةٍ، ورعايةٍ للأسرة، وعملٍ، وراحةٍ متوازنة. وأمّا الإفراط في استخدام التكنولوجيا، فقد يؤدّي إلى التهاون في الصلوات، والتقصير في المسؤوليات الأسرية، وإهمال النموّ الذاتي.

وإن استخدامَ التكنولوجيا بنيّةٍ واعية يحوّلها من وسيلةِ تشتيتٍ وإلهاء إلى أداةٍ للنفع والخير.

طلب العلم ونشر الخير

على الرغم من التحدّيات التي تفرضها وسائل التواصل الاجتماعي والتكنولوجيا، فإنها تتيح أيضًا فرصًا عظيمةً لنشر الخير. فالدروس الإسلامية، وتلاوات القرآن، والمواعظ، والمحتوى التعليمي، وحملات العمل الخيري، يمكن أن تصل إلى الملايين في لحظاتٍ معدودة. وقال النبي ﷺ: "بلِّغوا عنّي ولو آيةً" (رواه البخاري).

ويمكن أن يستخدم المسلم هذه المنصّات من أجل: نشر العلم الصحيح والموثوق؛ وتعزيز قيم اللطف والإيجابية؛ ودعم الأعمال الخيرية والمبادرات الإنسانية؛ والتواصل مع العلماء والمحتوى النافع؛ وتقوية الإيمان من خلال التذكير والمواعظ.

فعندما تُستَخدم التكنولوجيا بحكمة، فإنها تصبح وسيلةً من وسائل الصدقة الجارية.

تجنّب الحسد والمقارنة وحبّ الظهور

غالبًا ما تخلق وسائلُ التواصل الاجتماعي ثقافةَ المقارنة، حيث يستعرض الناس ثرواتهم، وأسفارهم، وجمالهم، وإنجازاتهم، مما قد يؤدّي إلى الحسد، وعدم الرضا، وحبّ الظهور والرياء. ويُعلّم الإسلامُ القناعةَ والإخلاص؛ فالمؤمن يقيس النجاح بقربه من الله، لا بعدد الإعجابات أو المتابعين. أمّا النشر طلبًا للإعجاب أو التقدير، فقد يفسد النيّات تدريجيًا دون أن يشعر الإنسان.

التحقق من المعلومات قبل مشاركتها

تنتشر الأخبار الكاذبة والمعلومات المضلِّلة والشائعات بسرعةٍ كبيرة عبر وسائل التواصل الاجتماعي، وقد حذّر الإسلام بشدّة من نقل الأخبار دون تحقّق. وقال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ (سورة الحجرات: 6).

وإن بعث الرسائل أو نشر الأخبار دون التحقّق منها قد يؤدّي إلى نشر الخوف والكراهية والبلبلة في المجتمع. ولذلك فإن السلوكَ الرقميَّ المسؤول يُعَدّ جزءًا لا يتجزّأ من الأخلاق الإسلامية.

الحفاظ على العلاقات الواقعية

على الرغم من أن التكنولوجيا تُسهِم في ربط الناس افتراضيًا، فإنها قد تُضعِف العلاقات في الحياة الواقعية. ويؤكّد الإسلام على صِلة الرَّحِم، وعيادة المرضى، ومساعدة الجيران، وبناء روابط مجتمعية متينة. ولا ينبغي أن يحلّ الإفراط في استخدام الشاشات محلّ التواصل المباشر، أو أحاديث الأسرة، أو المشاركة الفاعلة في شؤون المجتمع.

اقرأ أيضًا: المثقفات المسلمات يناقشن مستقبل الهند المتقدمة

إرشادات عملية للمسلمين

لمواءمة استخدام التكنولوجيا مع القيم الإسلامية، يُنصَح بما يلي:

استحضار النيّة قبل استخدام وسائل التواصل الاجتماعي؛ وتحديد أوقاتٍ وضوابط زمنية لتجنّب إهدار الوقت؛ ومتابعة الحسابات النافعة وإلغاء متابعة الحسابات الضارّة؛ وتجنّب الجدال والنقاشات السلبية؛ والحفاظ على الحياء وصون الخصوصية؛ والتثبّت من المعلومات قبل مشاركتها؛ وتوظيف المنصّات في نشر الخير والعلم؛ والانقطاع عن الإنترنت بانتظام للعبادة، والتفكّر، وقضاء الوقت مع الأسرة.